«Смерть особи обычно сопровождается образованием трупа»
забавная цитата из БСЭ
Прежде чем начать писать эту статью, я решил пробежаться по интернетам и набрал слово «смерть» в поисковике. И мне попалась фраза в Большой Советской Энциклопедии, которую я вынес в эпиграф. Мне она показалась крайне забавной — захотелось приветственно помахать Капитану Очевидность. Но, странное совпадение, читал в это же время Евангелие от Иоанна (ну да, хоть и не со всем согласен, но прочитать было интересно) и сопутствующие материалы и выяснил, что его С. не сопроводилась таки образованием трупа. Из этого сделал ещё более забавный вывод, что статью для БСЭ писал человек, который, совершенно определенно, был убежденным христианином — ключевые слова «ОБЫЧНО сопровождается». Значит, он допускал и нечто отличное от «обычного».
Впрочем, тема-то, на самом деле, не шутейная.
После длительных размышлений, пришёл к выводу, что у меня нет для вас и себя однозначно радостных и благих вестей — скорей всего, мы все умрём и, более того, наша смерть будет сопровождена образованием того самого Т.
Но что после? А вот тут возникает масса вариантов.
Сперва надо разобраться с шансами на бессмертие вообще.
Для начала — согласно гипотезе об отсутствии бога:
1 вариант — со смертью тела заканчивается и наше «Я». Что ж, возможно. Отнестись к этому можно по разному, но пока ставим «1».
2 вариант — со смертью тела «Я» сохраняется в виде непонятных пока структур. И это тоже возможно. А то ,что эти структуры не фиксируются вольтметром или на Большом адронном коллайдере, говорит только о том, что БАК, увы, недостаточно чувствителен. Ставим «1»
3 вариант — различными практиками (утренней гимнастикой, например) можно обеспечить себе бессмертие по предыдущему варианту. Даём за это «0,5» балла — возможность то есть.
Заметили, для атеистов — 1:1,5. Бессмертие ведёт. По большому счёту, для них других вариантов не вижу.
Буддистов и иже с ними, считаю, можно отнести к атеистам в контексте данного рассуждения. С точки зрения практической, буддизм не предусматривает сохранения души и собственного «Я», более того — в этой концепции нет и Создателя. Так что, как не крути — атеисты.
Перейдем теперь к религиям, предусматривающим наличие одного или нескольких богов. Опять же, пока количество богов предлагаю считать несущественным.
1 вариант — богу/богам хватает забот и развлечений с теми кто еще не преобразовался в труп и он/они не собираются делать бессмертными души каких-то там смертных. В этом варианте бог/боги никак не тянут на почетное звание «богов», а так — мелкие князьки. Для сколько-нибудь всемогущего бога население Земли, даже за всю историю, должно представляться не слишком «напрягающим». А в рамках Вселенной — тем более. Иначе зачем, ради нескольких десятков и даже сотен миллиардов смертных городить целую Вселенную? Можно было соорудить что-то покомпактней. Я забыл посчитать инопланетян? А где они? Думаю, что этот вариант можно вообще отбросить, как несостоятельный — «0» баллов.
2 вариант — бог/боги таки обеспечили бессмертие некоторым на некоторых условиях. То есть, при выполнении определённых условий индивид, его «Я», считается ценным и ему предоставляется возможность продолжить своё существование в каком-то ином виде. Это уже шанс. Предлагаю принять его за «0,5», поскольку условия окончательно не установлены.
3 вариант — бог/боги обеспечивают бессмертной душой всех человеков. Рассуждать, что эти души делают после смерти, я буду ниже. А пока балл — твердая «1».
4 вариант — реинкарнация с сохранением частички «Я». Точнее, существует некая высшая душа, которая включает и наше сегодняшнее «Я». Тут я думаю можно поставить «1» в пользу бессмертия души.
Вроде с основными вариантами всё. Считаем баллы:
за посмертное «ничто» — 1 балл
за бессмертие души — 4 балла.
Что ж, с такими шансами можно играть — 80% за бессмертие.
Теперь перейду, непосредственно, к вопросу «Что там?».
Версии с окончательным прекращением существования человеческого эго здесь рассматривать смысла нет.
Остаются следующие варианты:
1. человеческая душа сохраняется в виде какой-то физической структуры сама по себе или благодаря определённой практике, вне зависимости от существования или несуществования бога;
2. человеческая душа, сообразно заслугам, отправляется в рай или ад, что предполагает большинство религий;
3. бог отбирает человеческие души и заслужившим бессмертие дарует его;
4. человеческая душа остаётся «на второй год» — реинкарнация или переводится на более высокий уровень. Ну, например, как у Бернара Вербера, душу отправляют на «курсы повышения квалификации» и из лучших делают новых богов для новых вселенных.
Теперь отброшу, что, как мне кажется, можно отбросить — райско-адскую гипотезу. Ну хорошо: Апокалипсис, Страшный суд а дальше? Одних в рай, других в ад навечно? Неужели у бога столь ограниченная фантазия!? Не верю! Я отметаю эту гипотезу, как оскорбительную для бога!
А вот первый, третий и четвёртый варианты представляются мне вполне возможными.
И их я рассмотрю в следующей статье.